“妈,你说什么?什么意思啊?家宝到底出事没有啊?!”吟吟眼泪下来了,那个男人在大庭广众之下公然搞第三者,这么的羞辱自己,可她依旧爱着那个男人!
“呸!不争气的玩意儿!我……”
“冬仙,冬仙你这干嘛啊!吟吟刚生完孩子你就刺激她,你说你可真是!”苏丽娟和吟吟大姨都劝着,吟吟去不依不饶起来,仿佛自己和自己孩子都不重要,负心汉倒成了第一位。
吟吟苦恼起来,冬仙一看女儿为了那么个玩意儿哭成这样,机关枪似的扫射道“我当初不同意你们结婚,你上赶着啊!现如今他嫌弃你生了女孩,你婆家活人一大把,都跟死人似的不露面!你这儿要死要活地给他们姓赵的生孩子,他们也得领情啊!”
吟吟听了这话,当即万念俱灰。
眼看日子久了,距离京介同学的婚礼马上就到了,凌波因为请不下来假,所以只能让妈妈跟京介去。岳婿二人很快飞往日本的f市,苏丽娟也见识了一下传统的日本婚礼。
自1900年5月10日皇太子嘉仁亲王(以后的大正天皇)和九条节子的婚礼以“神前式”举行,这个样式传到全国,成为现在固定的模式。这次,京介的朋友石田彰和其女友水沪由纪二人,举行的就是神前式婚礼。
在苏丽娟的印象里,日本受中国影响很大,很多繁文缛节都是从中国传过去的,而且按照日本人极其严重的从众心态和急切附庸高雅、追求迅速强大的民族自尊心看来,日本人是铁定要照搬中国,而且比中国人恪守的还要严谨!
但出乎意料的是,虽然苏丽娟跟这女婿穿过古典朴素,保留完好且美轮美奂的古建筑长廊时,却丝毫感受不到婚礼的热闹与气派,她反倒有种肃杀的恐惧感。尤其是发现身边的古建筑干净却并不明艳,争气却见棱见角,跟中国金碧辉煌,琉璃瓦铺天盖地不同。
在加上男女双方的亲友、石田彰和由纪两人不苟言笑,穿着又过于单调乏味,这让身穿艳色旗袍的苏丽娟成了现场焦点。苏丽娟不大好意思,低头问女婿“这怎么这么沉重啊?”
“是的,神前式的日本婚礼,其实也是效仿中国汉代婚礼,我印象里,中国汉代描写婚礼的场面,跟现在咱们经历的是一样的。”
苏丽娟还算博学,想了想自己过去看过的史书“也对,汉族人的传统婚礼,省去一切热闹的成分,不要任何丝竹管弦乐器的陪伴,新人十分严肃,整个流程反倒像是送葬的……”
正想着,就看见穿着像是动漫cosplay似的两个女孩入场,她们的打扮很特别。
“这是巫女!”
“啊?!”
苏丽娟慌了,凌波经常看的动漫里就有巫女,她还当是日本动漫虚构的呢!没想到真有!
“神前式的顺序是由巫女先导,新郎新娘、媒人、新郎父母、新娘父母、新郎亲属、新娘亲属相继入场,最后斋主入场。”
“原来如此啊!”苏丽娟心想“想不到日本人还挺迷信!真把巫女请上来了!”
但即便多了人,还是沉闷的很,再看新人的打扮,苏丽娟差点没昏倒——新郎穿的是大黑的和服,新娘穿的是一身白!头上还罩着帽子似的玩意。也是白的!
“哎呀……太严肃了吧?”苏丽娟眼角一沉,她实在想不通,这是葬礼还是婚礼。
然后就是看似无味且繁琐的流程了。
仪式上先举行“修揳式“,用水洗净身心。
再由神官向神献上祝词,报告新人结婚的事情。
然后新郎新娘互敬酒,共三次,每次三杯,名为“三々九度”。
接着,新郎新娘念结婚誓词,交换戒指。
再接着,两人向神献上“玉串”(缠着纸垂和木棉的树枝),祈求婚后幸福。
最后,所有亲友举杯互敬。
苏丽娟只感慨日本人活得累“挺没意思的婚礼,全场一声不吭,就看着他们这一对演戏似的喝酒……”
“岳母大人,该咱们了!”终于能有点盼头,不那么压抑了,新郎石田彰走到身为宾客的苏丽娟面前鞠躬行礼。他手上拿着酒杯,京介马上给岳母讲解:“客人要给新郎倒酒,倒酒时,每杯酒必须分三次喝光。然后再互相交换酒杯,给双方倒酒。”
“好的!”苏丽娟按照流程做了,这才打发了这场令人窒息的日本传统婚礼!
未完——待续