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60、第六十章(1 / 2)

听尘道长的声音像风一样拂过耳朵,模糊不清,霍屹表情迷茫地看了他一眼,往后一躺,就失去了意识。

“好好睡一觉吧。”听尘道长摸了摸他的头:“等明天你就知道了。”

霍屹第二天从床上醒来的时候,听尘道长已经离开了。他这一觉睡起来,多日以来的疲倦总算变轻,浑身有一种舒畅的感觉。

那枚清香昨天晚上就不知不觉中烧完了,只留下浅淡的灰。霍屹一边收拾香炉,一边拿起昨天晚上听尘道长放在书案上的纸。

那是一篇文章,写得很长。

开头是描述了这次浩大的雪灾,导致多少人流离失所,数十万人葬身大雪之中,语气十分悲天悯人。随后笔锋一转,便开始讲起了前两年元鼎帝穷兵黩武,厉马秣兵的频繁战事,导致了如今国库空虚,百姓不安的场面。最后称此次百年一遇的雪灾并非天灾而是人祸,是陛下北伐不合德行,导致天降大灾以作警示。

霍屹看到这里已经皱起了眉头,这篇文章还没结束,接下来写的是当年越文帝和越云帝,修生养息多年,天地祥和,祥瑞不断,没有出过任何大灾,可见问题还是出在当今陛下身上。然而陛下非但没有反省,还派出了两大佞臣尚书令公孙羊与车骑将军霍屹前往赈灾。公孙羊利用自身威势逼迫当地百姓捐粮捐物,导致百姓苦不堪言,而霍将军毫无作为,至今没有开通雪路……

霍屹慢慢地喝了一口水,随便瞟了文章最后几行字,作者说总之这次问题就出在元鼎帝,公孙羊和霍屹身上,说的还挺真情实感的,要不是霍屹是当事人,差点就要信了。

这篇文章写得很有意思,之前说过,元鼎帝通过两种手段扩大了人才来源,也就是削弱了世家贵族在朝廷中的影响力。其中典型代表就是公孙羊,霍屹虽然并不是平民出身,但也是个非常好的靶子。

大家都知道元鼎帝的威望建立在北伐上的,而北伐的成功则建立在霍屹身上,两次重要廷议上,都是霍屹在支持元鼎帝的想法。

他如此兢兢业业为陛下说话,难怪有人说他是媚上的佞臣。

这篇文乍看是谶纬之书,谶纬最开始来源于神学,谶是方士化儒家造作的图录隐语,纬是相对于经学而言、即以神学附会和解释儒家经书的。如今儒家发展起来,正在吸收阴阳五行学与神学等,形成了天人感应等学说。怎么个天人感应法,就是将发生灾难这种事和皇帝的个人品性联系起来。

这门儒学一直以来都是存在的,但并没有流传开来,毕竟先贤说过“天道遐而人道迩”,“子不语怪力乱神”,让大家专注于人事,而不是神神叨叨的,所以这个融合了阴阳学的儒家分支一直没有起来。

但这篇文章现在能流传如此之远,必然是有人在后面推波助澜。

这事八成是高恭知那群被撤职了的大夫们干的。他们虽然在朝廷上撤了职,但在百姓之中,还是德高望重,说话很有力度的。

那群人为什么被撤职来着……是因为霍丰年平反的事,霍屹仔细回想了一下,难怪那群人看他不顺眼。

帐篷外传来霍小满的声音,问他醒了没。

霍屹随手把文章放在旁边,应了他一声。

霍小满端了一碗热粥进来,还揣了两块馕,不过这大冬天的,碗放在书案上的时候就已经凉了,霍屹倒也不介意。

因为家主昨天休息得很好,霍小满高兴极了,他在旁边忽然看到了书案上的纸,他好奇地伸手点了点,霍屹示意他随便看。

霍小满拿起来瞥了几眼,脸色越来越差,胸口不断起伏,脸都涨红了:“胡说八道!”

霍屹用眼神示意他淡定。

“他妈的!”霍小满啪地一声把纸摔到书案上,恨不得把这玩意撕了:“咱们风里来雪里去的时候,他们在干什么,竟然如此造谣生事!”

那些日夜不休的士兵们埋头清雪救人,一天连口热粥都喝不上,有时候累得坐在雪地里就睡着了……且不说霍将军,尚书令公孙羊至今还在外奔波不停,就这么被简单几句话抹去了功绩,还反背了口锅。

“嘴长在人家身上,咱还能不让人家说话不成。”霍屹把冷硬的馕饼泡在粥里吃,他有些想念陶嘉木调的羹汤了。

霍小满愤怒地说:“可他们全都是胡编乱造!”

“你这不是知道他们在胡说么,你不看就行了。”霍屹慢悠悠地说:“你都知道,陛下肯定也知道。”

霍小满又生气又憋屈:“难道就让他们这么诋毁您吗?”

“不必在意这些人。”霍屹说:“给我报告一下昨天晚上的进度。”

说到正事,霍小满只好把思绪拉回来。

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