他们所不愿意正视或者根本没意识到，科学有自身的局限性，科学理论也时刻处于展变化的进程中，而说到底科学也只是一种文明体系，这种体系解释不了的事情，未必就是不存在不合理的。
而莫文生这样的态度，才算是一个学者正确的认知方式，承认科学并不完善有其不足之处，正确合理的看待任何出现的事物，哪怕这件事物是披着神佛的外衣。
可以说，莫文生这段简单的话，才是最接近祈福会上异象真相的观点，毕竟陈方自己清楚，那些所谓的异象，其实都是自己捣鼓出来的，跟佛祖没有半毛钱的关系。
可也仅此而已，如果进一步探究这里面的原理，他自己也会蒙圈，毕竟从接触五行石到现在，他的世界观已经不止一次的崩塌，如今还是残缺不全的，但真要是定性的话，倒是跟莫文生的观点有些类似。
思绪散了一圈，陈方再次回过神的时候，那个冯干事居然在耐着性子跟莫文生打听当初天降异象的事，并且时不时出惊呼声，似乎也被当初的异象所震撼。
可是，表情太做作了！陈方暗暗摇头，这个家伙明显是装出来的惊讶，他只是一次来了解当初的情况罢了，从他的微表情可以看出，这家伙估计猜到当初的异象是有人暗中促成。
“陈先生，当初的祈福会真的出现了这些神奇的现象吗？这实在是太匪夷所思了！”听莫文生讲述完，冯干事犹自不肯相信，仍旧做出一脸惊讶的表情，想陈方求证。
“是啊，确实很匪夷所思，我不知道是否真的有佛祖存在，但是赞同莫老的看法，那些神奇的现象，或许只是暂时无法用科学道理解释罢了。”陈方笑呵呵的把问题给兜了回去。
冯干事眼神闪烁的盯着水面，长长吐了口气点点头，似乎是在赞同陈方所说的话，又像是下了某种决心，或者确定了什么事。
在这池塘边闲聊了一阵，莫文生就在陈方引领下，找到那些在不远处聚集的陈庄老人们，亲热的上前攀谈，毫无架子。
陈方赶紧跑前跑后的又搬板凳端茶水，丝毫不敢怠慢，不然的话指不定会被村里的这些长辈们训斥。
其实这些老人也是陈庄的一道风景，只要不是雨雪天气，他们不管春夏秋冬都会在这附近聚集，其中有些在农忙的时候也会去忙活，但像三爷七爷这些七八十岁的，每天的工作就是冬晒太阳夏乘凉。
在陈方的记忆力，不管是哪个村子总有这样一群人的存在，这些老人是村子延续存在的证明，是支撑每个村庄繁衍生息根基，也是在遇到大事拿主意拍板子的决策者，可以说，他们是一个村庄精神的重要支柱。
这些人在众人休养生息了一辈子的村庄里忙碌辛勤了一辈子，目睹着世事变化和村庄兴衰，目睹着家家户户的起起落落鸡毛蒜皮，是每个村庄的古董宝贝。
有时候陈方就想，等自己上岁数了也要像这些长辈们一样，每天什么都不做，靠在墙根树荫下，抽着旱烟晒阳台或者乘凉，吹嘘下自己年轻时候的各种事迹，再挥斥方遒指点江山般的评判着谁家的小子没出息，谁家的小子有前途。
这种感觉想必一定不错，陈方笑着给这些长辈们挨个续了茶水，心中想到。
莫文生凑过来不是一时意动，听他闲谈至于解释陈方才知道，其实他们考察调研甚至进行这样的考古活动时，总会跟当地的一些上年纪的人好好交谈。
这并不是打时间，而是从这些经历岁月沉淀的老人身上，寻找对他们有用的蛛丝马迹，这些信息经常很隐晦，但只要耐下心交流，总能从中找到些有用的。
一个传说一个被传的不成形的往事，都可能兜兜转转的揭示出某地的特殊来，而这些往往能让他们这些考古工作者省去大量的不必要工作，能够更有针对的掘有价值有意义的所在。
更何况，除了各种历史文献史料记载，口口相传式的信息传承方式也从未断绝，特别是在乡村，从这些人口中甚至不难听到被传承了几代甚至十几代的古老信息。
让陈方惊讶的是，那个看谁都不顺眼的赵凯，居然也能够很快融入到这些老人们之中，堆着笑脸的听他们说和故纸堆中的旧事，筛选着可疑的目标。
陈方没打扰莫文生师生俩的工作，他忙活完时回头才现，那个冯干事不知道什么时候没了影踪，想了想应该是在自己去附近提水的时候走的。
至于这个人去干什么，莫文生跟赵凯居然都一无所知，奇怪的是连他们也没注意到这个有些古怪的干事什么时候走的，这人，到底是个身份呢，陈方越好奇。