云海之上，悬空而建。
云空庵由此得名。
很快冯业凯便带着望天犼，来到了云空庵的山门前。
山门位于整个建筑群的正下方，是一片并不算大的岩壁平台。
云空庵和其他寺庙庵堂不太一样，它没有金碧辉煌的花哨建筑，也没有熠熠生辉，令人顶礼膜拜的佛光普照。
几乎所有的房舍，都是木质结构，就连代表一个门派的门脸，也只是用几根粗大的木头制作的简易门楼。
而且存在多年，看起来很是古旧。
门楼的木柱上，有一副字迹斑驳模糊的对联
上联是：钟声穿云外，参空境界，方知色相皆虚幻。
下联是，莲花现峰前，悟澈禅机，始觉根源证本源。
横批便是门楼上方的【云空庵】。
和那些香客云集的寺庙道场相比，云空庵显得更加的纯粹。
似乎真正的做到了四大皆空，六根清净，斩断尘缘，超脱世俗。
很快冯业凯便来到了云空庵的山门前，见惯了金碧辉煌的佛门道场，此刻看着这古朴的门楼，让冯业凯觉得有些不太适应。
刚落下，便有两个身穿月白僧衣的年轻比丘尼，从门楼后面的一个木亭中飞掠而来。
转眼便到了冯业凯的面前。
这两个比丘尼，看着都很年轻，应该只有十七八岁左右，模样都是不俗。
不过，她们都没有剃度出家，僧帽边缘可以看到里面隐藏的黑色发丝。
带发修行在佛门中，尤其是女子庵堂中极为常见。
只有斩断尘缘的人，并且修为达到一定境界后，才能被受戒剃度。
之前云扶摇与苏烟儿在地心世界圣火山附近捡到的玄慧神尼的度牒，上面就记录着，玄慧神尼本名方音簌，三十九岁才受戒剃度，成为真正的僧侣。
佛门内部也有着一套严格的等级制度，云空庵八百多人，代发修行的小比丘尼有三百多人。
这三百多人年纪都普遍不大，说白了，就是打杂。
像看守山门这种枯燥乏味又没有任何前途可言的事儿，不可能是由那些已经剃度出家的内门精英弟子来做的，肯定是那些带发修行的小比丘尼来做。
不过这两个小比丘尼，年纪不大，修为倒是不弱，亭子距离山门大概三十丈，二人凌空飞行，转眼便至。
能穿过云海进入到这里的，都不可能是凡人。
何况冯业凯身后背着一个巨大的剑匣，身边站着一条半人多高的巨犬，更不可能是一般人。
一个看起来年纪稍大一些的圆脸比丘尼，双手合十，道：“阿弥陀佛，施主留步，此处乃是女子庵堂，不方便接待男子，还请施主前往他处游览观景。”
冯业凯拱手道：“在下云天宗玉衡上人云破天座下弟子冯业凯，有事儿求见玄偲神尼。”